【校友分享】在剑桥参加毕业典礼是种什么样的体验

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剑桥的毕业典礼,是学校把仪式感化作归属感的终极大招。

第一式:衣冠礼乐

 

英国是世界上最讲究着装要求(dress code)的国家之一。

剑桥是英国最讲究着装要求的学校之一。

而毕业典礼则是剑桥最讲究着装要求的场合,没有之一。

以男生为例,毕业典礼当天的dress code是:颜色极深的正装西服,白色领结,白色衬衫,黑色袜子,黑色正装皮鞋,黑色长袍(gown),白色学术领带(academic band)和标识学科专业的帽兜。

于是画风就变成了这样。

至于司仪人员,除了服饰愈加考究外,还另执权杖法器,远观仿佛有圣光加持,让人心生敬畏。

第二式:华堂至亲

 

毕业典礼在剑桥参议院大厅(Senate House)举行,该建筑建于近300年前,过去是剑桥大学议会(Council of the Senate)集会的场所。

剑桥是世界上极少数实行“联邦学院制”的大学之一。现时间点,学校由31个独立的学院组成,各学院代表和校方官员组成评议院(Regent House),制定执行学校规章制度。而在1950年剑桥大学宪章修改之前,参议院行使当下评议院的所有职权。

这种特殊的组织形式,也解释了为什么剑桥大学校长叫Chancellor(议长),而不是Headmaster。

参议院大厅内饰为新古典主义风格,古朴又不失精致,加之厚重的历史感,可谓占尽了地利。毕业生可邀请家人观礼,有重要之人见证,仪式的意义进一步升华,可谓占尽了人和。

在这个场景设定下,仿佛接下去的典礼不单是家族的共同记忆,更是一段值得纪念的历史。

第三式:神明庇佑

 

剑桥有句流行的戏言,称毕业典礼上学生只能听懂一句话,就是开场那句“Please turn off your mobile phone(请关上手机)”,因为剩下的全流程都是用拉丁文完成的。

受礼次序按学院划分。各学院带路人将学生介绍给典礼主祭(通常是副校长或某学院院长),然后学生双手合十,逐一上前跪受主祭赐福。

主祭念诵祝词的一刻,连我这种无神论者都觉得如圣灵感召,有醍醐灌顶之感。

话说神学是剑桥建校之初就有的学科,若说培养牧师是当时学校的首要任务或毫不为过。直至今日,剑桥仍然保有神学专业,绝大多数学院里也有独立的教堂和学生唱诗班。基于相同的理由,剑桥传统的毕业典礼中也包含了相当份额的宗教元素。

典礼强大的感召力,与基督教这个仪式感大师的技术指导自然有割不开的干系。

第四式:场外助攻

 

用大家喜闻乐见的方式解释,剑桥就好比是霍格沃兹魔法学校,每个学生不论专业,入学时必须归属一个独立的学院。

院籍是个终身制的身份,换句话说,学院是学生永远的娘家。即便学生不能顺利毕业,有朝一日回到剑桥,也随时能在自家学院找到组织。

毕业这种大喜事,娘家自然会有所表示。对于大多数剑桥学生,毕业典礼那天是求学生涯唯一一次坐上正式晚宴主桌(High Table)的机会。通常情况下,这是学院院士(fellow)和贵客专属的礼遇。

学生就读的专业也往往有庆祝纪念活动。总而言之,毕业当天的日程一定是从早到晚见缝插针。

接下这四招,毕业生多半会想让自己的孩子也来感受一下剑桥绝学。

下面是几个看似与前文无关的数字:有一份研究指出,最近3年中,英国所有大学平均每年接受的校友捐款总计超过8亿英镑,而其中过半数捐给了牛津剑桥这两所学校。

校友捐赠取决于两个关键因素:捐款能力和捐款意愿。几年前,高瓴资本的张磊给耶鲁捐赠888万美元引发过热议,大家纷纷质疑为什么不捐给国内学校。依愚见,张磊此举的理由是显而易见的——归属感在哪里,想让孩子去哪里,钱自然就捐到哪里。

若把大学比作一个工厂,国内一流院校普遍认为教育业务的产品是“优秀的人才”,而牛剑之类的国外名校则认为应该是“优秀的教育服务”。产品定位不同,导致两者对“业绩指标”的理解也大相径庭:国内名校提到教学成就,重点是优秀毕业生的丰功伟绩,但国外名校必须要提到毕业生满意度。这背后的逻辑并不难理解:国内大学是政府出钱经营的,所以只需要思考“我要教什么”;而国外大学相当一部分经费要依靠校友,他们还必须思考“学生会喜欢什么”。

剑桥的毕业典礼只是一个小小的缩影,那些高大上的招式背后是几百年来围绕“学生体验”修成的强大内功。这份功力渗透在教育管理的各个关节,点点滴滴的良好体验最终汇聚成学生的归属感和自我身份认同感——这就是校友网络价值的基石。

反观国内名校,仅就我这代人的经历而言,学校对学生的身心健康、兴趣培养、职业指导几乎没有做出实质性的努力,这与每年白热化的优质生源争夺战形成了强烈的反差。

国内院校一直在改革,成果有目共睹。然而,若是产品定义不进化,所有改良都只会沦为生产线的改良,产品却终究还是之前的产品。

我们和世界一流大学之间,差的或许就是这点软实力。

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